domingo, 4 de noviembre de 2012


El papa Benedicto XVI anunció hoy que el próximo 24 de noviembre celebrará en el Vaticano un consistorio de cardenales para nombrar a seis nuevos purpurados, entre ellos Rubén Salazar Gómez, arzobispo de Bogotá (Colombia).

Los otros son James Harvey, actual prefecto de la Casa Pontificia; Bechara Boutros Rai, Patriarca di Antioquía de los Maronitas; John Olorunfemi Onaiyekan, arzobispo de Abuja (Nigeria); Luis Antonio Tagle, arzobispo de Manila, y Baselios Cleemis Thottunkal, arzobispo de Trivandrum de la iglesia Siro Malankaresi.

Quién es el próximo cardenal colombiano
Monseñor Salazar Gómez nació en Bogotá el 22 de septiembre de 1942

Frecuentó el Seminario de Ibagué donde cursó los estudios secundarios y luego el ciclo filosófico. En Roma, en la Universidad Gregoriana obtuvo la Licenciatura en Teología. Luego, en el Pontificio Instituto Bíblico, logró su Licenciatura en Sagrada Escritura.

Fue ordenado sacerdote el 20 de mayo de 1967, incardinándose en la Arquidiócesis de Ibagué.

Como sacerdote, fue Director espiritual y Profesor del Colegio Tolimense en Ibagué (1967), Vicario cooperador de la Parroquia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Ibagué (1968), entre otros cargos. En el período 1987-1990, se desempeñó en Bogotá como Director del Departamento de Pastoral Social de la CEC.

Fue miembro del Pontificio Consejo Cor Unum y Representante de los países bolivarianos en el Consejo Ejecutivo de la organización Caritas Internationalis. Luego, regresó a Ibagué donde fungió como Párroco de la Parroquia Nuestra Señora de Chiquinquirá y Vicario de Pastoral hasta 1992.

Fue nombrado Obispo de Cúcuta el 11 de febrero de 1992 y recibió la consagración el 25 de marzo de 1992.

El 18 de marzo de 1999 Su Santidad Juan Pablo II lo nombró Arzobispo de Barranquilla.

En la Asamblea del Episcopado en julio de 2008, fue nombrado Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) para el trienio 2008-2011.

Este cargo lo asumió junto con el de Presidente de la Comisión de Conciliación Nacional, instancia desde la cual ha liderado la iniciativa de un Acuerdo Nacional de mínimos de paz y reconciliación.


REFLEXION ENCICLICA REDEMPTORIS MATER
Documentos Pontificios
Tipo de documento: Carta Encíclica  que enseña sobre un tema doctrinal y aviva la devoción a la Virgen María.
Nombres: Redemptoris Mater
                  Madre del Redentor
Papa: Juan Pablo II
Fecha: 25 de Marzo Solemnidad de La Anunciación  del  Señor del año 1987 noveno de su pontificado.
 Motivo: Perspectiva del año 2000, Jubileo bimilenario  del nacimiento de Jesús  orienta al mismo tiempo nuestra mirada hacia su Madre.
Proclamación  Año Mariano.
Títulos: La Encíclica está contenida en:
·         Introducción
I Parte
María en el  misterio de Cristo
·         Llena de gracia
·         Feliz la que ha creído
·         Ahí tienes a tu madre
II Parte
La Madre de Dios en el centro de la Iglesia peregrina
·         La Iglesia Pueblo, de Dios radicado en todas las naciones de la tierra
·         El camino de la Iglesia y la unidad de todos los cristianos.
·         El Magníficat de la Iglesia en camino
III Parte
Mediación Materna
·         María, Esclava del Señor
·         María en la vida de la Iglesia y de cada cristiano
·         El sentido del Año Mariano
·         Conclusión
DE LA MANO DE MARÍA CAMINANDO CON JESÚS

“La Virgen María avanzó en la peregrinación de la Fe y mantuvo fielmente la unión con su Hijo hasta la Cruz”.    Juan Pablo II
Al iniciar esta reflexión, acerca, de la encíclica Redemptoris Mater quiero hacer referencia al título y la frase que encabezan este ensayo, en el desarrollo de este documento el Beato Juan Pablo II nos invita constantemente a ver en María una Peregrina de la fe, que, como primera creyente  nos impulsa a dar el “Si” que Ella misma ha regalado a Dios en el momento de la anunciación. Por eso es María la que guía nuestro sendero y el conocimiento  de su amado Hijo acogiéndonos así a su voluntad “Haced lo que él os diga” que en ultimas es la misma Voluntad del Padre de quien Ella es humilde esclava.
Es importante reconocer en María la primera discípula que se entrega generosamente a cumplir el papel que Dios le ha encomendado en la historia de la salvación. Ser la Theotókos Madre del Verbo hecho hombre para nuestra Redención, como ya lo proclama el concilio de Éfeso. Debe pues la iglesia ver en María el culmen de la perfección, el consuelo para hacer lo que el Maestro diga, y sobre todo la iglesia debe empeñarse en imitar las virtudes de Aquella que es llena de gracia, y que vive para ser la Esclava feliz que cree en las maravillas que el Poderoso ha obrado en Ella, y que como buena Madre nos muestra los caminos de su querido hijo nuestro Dios y Señor.
María sobresale entre los humildes  y los pobres del Señor que dé El esperan la salvación, y  prevalece precisamente por ser la humilde Virgen de Nazaret  que es llamada Llena de gracia por el mensajero de Dios, gracia que es Don de Dios y emana de la fuente de la vida trinitaria de Dios mismo que es Amor, deben pues los creyentes cultivar en sus vidas ese Don proporcionado por el Altísimo para que nos hagamos santos como lo es El.
Remitiéndonos a la historia de la salvación ya María se prefiguraba por los profetas es la Hija de Sion, la que brilla como una estrella anticipando el sol de nuestra redención Jesucristo. Ella abandonándose en Dios se hace obediente a la fe y por esta ha concebido a Jesús en su mente antes que en su seno convirtiéndose en la primera entre las creaturas humanas admitidas al descubrimiento de Cristo, que con José vivía en la casa de Nazaret, en esta línea de tiempo María por gracia de Dios hace a Jesús participe de su carne y de su sangre dándole así una propia y verdadera naturaleza humana, de esta forma Jesús comparte nuestra humanidad en todo menos en el pecado como lo dice el Apóstol , y es lo que debe llevar a la Iglesia en cultivar su amor hacia la Virgen María pues ella en un acto heroico acepto no solo ser la Madre de Dios , sino que también al pie de la Cruz acepta el encargo de su agonizante Hijo de ser la Madre de todos los hombres y acompañarnos en este peregrinar de la Fe , del cual todos estamos llamados a seguir. Sin embargo María no solo acompaña a Jesús en su vida terrena, pues después  de su muerte y resurrección se une a los discípulos en la oración. En medio de ellos perseveraba en la oración como Madre de Jesús  o sea de Cristo crucificado y Resucitado.
La encíclica nos cuenta el desarrollo del peregrinación de la fe de María primera discípula , en la oración con aquellos que su Hijo había elegido , y es un ejemplo clave para la Iglesia pues debe estar unida en oración proclamando las maravillas del Señor , ayudando a los pobres , y contemplando el misterio divino de Cristo pues hay que recordar que María pertenece indisolublemente al misterio de Cristo y pertenece, además al misterio de la Iglesia desde el comienzo, desde el día de su nacimiento , por eso hay que alzar nuestra  mirada a nuestra Madre que reza al Señor por la unidad de todo su pueblo y que nos precede como perfecta testiga de la Fe.
La cooperación de María, participa por su carácter subordinado, de la universalidad de la mediación del Redentor único Mediador.
Debe quedar claro para todo cristiano católico que María nos es mediadora pues como lo he mencionado antes citando el documento el único mediador entre Dios y los hombres es Jesucristo nuestro Señor , nuestra Madre la santísima Virgen  María cumple un papel de suma importancia, pues ella intercede por todos sus hijos como lo hizo en las bodas de Canaán cuando Cristo comienza el misterio de su revelación divina, no obstante María asunta al cielo sigue intercediendo por todos nosotros , siendo ella redimida de modo eminente , en previsión de los méritos de su Hijo, colabora para que todos seamos redimidos en la única fuente de salvación, el sacrificio sublime de Jesús en la Cruz, ella es nuestro consuelo y Auxiliadora de nuestras necesidades.
El papa Juan Pablo II nos invitaba a conocer y a amar a María, por esto al final de su encíclica Redemptoris Mater decide proclamar el año Mariano al traer a recuerdo las enseñanzas de esta grande pastor de nuestra Iglesia hago un paralelo en cuanto al año de la Fe que propone el también grande pastor Benedicto XVI , pues los dos años a pesar de ser en épocas muy distintas, tienen mucho en común, ya que María avanzo en la peregrinación de la fe y como Abraham esperando contra toda esperanza creyó, así mismo todos los católicos en este año de le fe que su santidad nos invita a vivir deben creer contra toda desilusión del mundo actual. Qué sea el ejemplo y la compañía de la primera creyente María el que ayude nuestro camino de fe hacia el buen Dios.
En la experiencia vivida en el seminario, en el grupo propedeutico vivimos cuatro tapas Kerigma, Discipulado, Comunidad y Misión.
Aquí algunas imágenes de la imposición de albas con la que concluimos la etapa de comunidad.
En la exposicion del Santisimo...




Despues de la imposicion de albas...

En el brindis...



Actos culturales

Nuestros formadores

Quiero compartirles la reflexión que hice de la séptima palabra en la pascua pasada vivida en el seminario.......



Jesus dando un fuerte grito dijo padre en tus manos encomiendo mi espiritu y expiro.
Jesus siempre deposita su confianza en el padre, esta exclamacion o palabra nos demuestra, la constante y permanente oracion de jesucristo que hasta en el ultimo momento de su vida, ora al padre celestial.
Jesus tuvo siempre esa cercania amorosa al padre  en un dialogo siempre orante, su misma encarnacion en el vientre de santa maria virgen es una acto orante pues se da por medio de la accion del  espiritu santo quien sucita en maria un epiritu de gracia que hace al verbo presencia orante del mismo dios.
Cuando jesus tenia apenas doce anos ya experimentaba el total abandono y confianza en dios vunado en el templo predica la bondad de dios, sus padres angustiados por verlo alli le preguntan que hacia lleno de seguridad responde estaba atendiendo las cosas de mi padre alli esta presente la confianza de jesus puesta totalmente en su padre.
Cuando jesus es bautizado en el jordan se oyo una vos del cielo, que decia, este es mi hijo amado en quien me complazco es esta la respuesta del padre que nunca abandona y que en nuestras expresiones podriamos decir que se siente orgullosos se complace en ese hijo amado que esta entregado totalmente a el.
La relacion del padre y jesus esta constantemente mencionada en os evangelios una relacion en la que jesus glorifica al padre y este con el se convierten en uno.
Cuando los discipulos quieren relacionarse con el padre y piden a jesus que les ensene a orar este les reponde componiendo la oracion  que mas glorifica al padre tiene un bello significado, por que jesus le llama padre nuestro y nos hace experimentar la cercania de dios con los hombres la confianza en un padre que nos ha creado y que en jesucristo nos ha hecho sus hijos, alli entonces se muetsra el amor y la relacion plena y maravillosa del padre y el hijo.
El padre es fuente de consuelo, un  gran momento de intimidad entre jesucristo y el padre es la oracion en el huerto.
Padre si es posible que se aparte de este caliz pero que se haga tu voluntad y no la mia.
Esto es el culmen de la oracion de jesucristo en la intimidad,en la soledad y el desconsuelo que sentia al ver cerca su hora , ruega al padre que pueda dejar de suceder sin embargo se entrega completamente abandonandose y sometiendose con amor a la voluntad de dios.
El padre fija su miradada en el y le conforta y le da valor para afrontar el misterio de la cruz.
Cuando llega la hora de la condena se dice que el motivo fus haberse provlamado hijo de dios, hemos condenado a jesus por regalarnos a un padre que lo unico que nos puede ofrecer es amor y misericordia.
Ya en el ultimo momento de su vida mortal le regala le ofrece su vida al padre por todos nosotros.
Preguntemonos  ¿merecemos la sangre derramada de jesucristo por nuestra salvacion? No la merecemos cuando nos ponemos nuestra confianza en dios cuando no sentimos que el sacrificio de cristo en la cruz fue obra del grandioso amor que el padre en Jesucristo nos tiene.
Por ultimo les invito a abandonarse enla presencia de dios, ofreciendo nuestra vida a el, es triste pero ya no reconocemos a dios como un padre cercano que se ocupa de nuestras cosas si no  como un alguien lejano a aquel que tanto nos ama que no le importa ofrecer a su hijo amado en la cruz por nuestra salvacion.
Los exhorto para que sea tal nuestra confianza y relacion con el padre que al final de nuestras existencia podamos decir como jesucristo en el santo madero de la cruz.
Padre en tus manos encomiendo  mi espiritu.